书房，文人雅士品茗抚琴、吟诗作赋、行书墨染、临绘万物的清净之地。闲安于此处，可一享生活之恬淡风雅，可感悟人生之情怀，正是“幽栖还自得，清啸坐忘机。”不论古人、今人的书斋精舍，除明窗净几之外，尚有图书翰墨、古董器玩之种种。而书房的营造，以“生活的艺术”扬名千古的李渔认为书房的布局，关键在于大雅与富丽之间的平衡。

李氏《闲情偶记》有云：“盖居室之制贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫，凡人止好富丽者，非好富丽，因其不能创异标新，舍富丽无所见长，只得以此塞责。”故而今人书房的装修设计，要依尊古人书斋的文化美学，而令一室成雅境，营造出风雅闲适、悠然自居的品读之所。

中式设计书房，依古制不可无斋号匾额，亦不可无楹联。

简要清通者，如明代方还书联曰：“纵横百家才大如海，静坐一室意古于天”，令人顿生思忆，豪气干云之外，有千载之思，难得的是此联内容志气清坚，卓尔不群。

包罗万象者，又如清人邓石如的七十四字书斋联，邓氏为稽古名家，金石碑版，日以考订摩挲为乐，其书房悬联曰：“沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，汇古今绝艺置我轩窗。”洋洋洒洒七十四言，笔下汇集山川绝景、今古奇观，论者推为书房名联，可谓名副其实。

中式书房的斋名或即景、或言志、或纪事，用心所至，多有寓意。如唐杜甫的“浣花草堂”、宋米芾的“宝晋斋”、元赵孟頫的“松雪斋”、明徐渭的“青藤书屋”、清恽寿平的“瓯香馆”，以及近现代梁启超的“饮冰室”、丰子恺的“缘缘堂”、张大千的“大风堂”、梅兰芳的“缀玉轩”等。

李渔的“芥子园”，既为住所而题，也是流布甚广的《芥子园画谱》书名的由来,斋名别具庭园景色，而且名出有典，蕴藉情思。又如以“狂草”名世的唐代书法家怀素，为习书练字而种了许多芭蕉，以蕉叶代纸，所居处“绿天庵”便缘此得名。

文人雅士都祈望拥有一间属于自己的书房，窗明几净，左图右史，拥书百城，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。这让人不由心生感慨，窗外繁华世景，窗内儒雅灵气，环顾四周，中式书房的雅静足够抵御世间的喧闹和扰攘，是人们精神上陶然其间、引为至乐的一方古雅天地。