竹，是诗，是千古年来，文人墨客舞弄的情怀；竹，是酒，是闲人雅士对月畅饮的豪迈；竹，是画，是娇柔婉约的纤纤少女依楼听风的娴美。竹，是歌，是人们心中自然流淌的美妙音韵……古人爱竹，因其傲然风骨，临风无限清幽，一身清白浩然之气，寄寓着古代文人雅士心中隐逸高志的旷达情怀。

古人云：“君子比德于竹也”。竹子虚心、有节、坚韧、挺拔，符合文人的雅致情趣。士人将自身感情溶入竹中，将竹作为“清高、气节、坚贞”的情怀体现。

今人爱竹，多以其装饰空间之美，或植于室中，或种于庭院，形成优雅清静的自然景观，那种清气萧爽，往往令人偃仰之间，俗虑早忘，心境澄然无尘。中式庭院里，竹韵悠悠，清韵袅袅，营造了一种清旷自然，诗意风雅之妙境，从而于心间生发出淡泊清宁，隐士高逸之情怀。

中式风格庭院设计常以竹配置院落，于空间轻染一抹东方文雅之韵味，其竹之风采与自然风物相得益彰，契合无间，而令一园成诗成画，意境悠远深邃，古典风韵十足。在竹风习习的自然之美中，人们可领悟中式庭院布景所蕴涵的情怀哲思，即“景外之景，象外之象”，从而获得精神上的超脱和自在。

竹子在庭院中，可以群植、片植形式创造较为独立的竹林景观；可与亭、堂、楼、阁及其他建筑配植，既可衬出建筑空间之秀丽，又可柔化硬质建筑之质感，还可为院落带来“日出有清阴，月照有清影，风来有清声，雨来有清韵”之妙境。

中式庭院布景，可利用竹子之不同形态，以群植、孤植来抑景、障景、框景等，用以阻隔古典空间，创造幽静清雅的意境之美；亦可于古典庭院中，与山石植卉组景，如竹与桃混栽，通幽闲逸，缀雅留青，可形成“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”之意境。

竹韵之美，傲中有谦，胸怀坦荡，令人神清气宁，心怀抒旷。于此处古典雅境中，弹琴长歌，听竹萧萧，感竹清韵，渴来品竹茶，品清幽，观天穹，独居方杰之地，寂寞时一支竹笛邀月同歌，请竹共赏，且随风吟竹唱，聆听花开叶落，静看月圆阴缺，感悟繁华岁月之澹泊心境。

国人对“中”的崇尚，体现在北京皇城的中轴线上，亦在每一个深家大宅里，或者是一个儒学大家的行为举止，都无不体现着中堂文化的精髓脉络。中堂文化，便是以崇高的“中”之思想为主，演绎着中国民居文化“正·大·中·和”的精华与深远。