中国传统香道文化之香道与古琴、茶道、雅器的相合美学

日期:2016-01-30     浏览:3    评论:0     标签:
核心提示:香之韵,在于观形、嗅味,烟雾时聚时散,时开时合,静如山丛,动若流云。故而香自古与琴合为伴侣,气随音溶,绕梁三日终不绝,气韵在音律亦在,气散音在气亦附。香气有形而无形,音律无形而有形,音随烟动、烟随音展,无形有形构筑成一幅有形的听觉,观音听香

 
鼻观大千,静参香道。中国香道文化博大精深,源远流长,北宋诗人、词人、书法家黄庭坚曾赞誉香有十德:“感格鬼神,清净身心,能除污秽,能觉睡眠,静中成友,尘里偷闲,多而不厌,寡而为足,久藏不朽,常用无碍。”其文精练简约,却道出了香之精髓,可谓字字珠玑,香之神韵顷刻映入眼帘。

琴香韵深,意蕴交融
香之韵,在于观形、嗅味,烟雾时聚时散,时开时合,静如山丛,动若流云。故而香自古与琴合为伴侣,气随音溶,绕梁三日终不绝,气韵在音律亦在,气散音在气亦附。香气有形而无形,音律无形而有形,音随烟动、烟随音展,无形有形构筑成一幅有形的听觉,观音听香溶为一体,给人的身心带来前所未有的深远享受。把无形变有形,有形亦无形,待香尽曲终,使人经历了一种从物质到精神的一次大颠神游,进入忘我境界,使天地乾坤集于胸中。

茶香味远,品古说今
香与茶,韵在交融,香蕴气、茶蕴味合二为一称“气味”。品香啜茗自古有之,啜茗知味益在身心。焚香增韵意在神游,茶与水交融出真味,香与火互燃吐真香,品真味识真香,亦存亦失,交替互溶,诱神出游,遨游于天地,存乎于气味中,实乃一大境界。畅历于各时代,临古之祀天,同汉武赏香,与李白邀月,塞外金戈铁马之声不绝于耳,与古人、与历史会心交流,乃真韵也。

器香合一,禅意隐现
品香赏炉得韵,痕迹犹存,伴月、陪琴、熏账、计时、香几、香案、香凳及古遗各式炉具,都感触到香之韵味。观古寺之上空袅袅烟波,与虔诚进香各色人等,使香与佛与人与自然呈现出一幅谐韵。人借助香与佛交流,佛借助香与人贯通,万般气象皆溶于香中。


 
正所谓“炉寒烟散韵犹存”。香之气在于嗅,香之烟在于赏,香之韵在于感。香之神韵历经了几千年,伴人陪物,韵味悠然,香气入鼻,韵成天然,悠然而至,复又悄然离开,若即若离,是何等之韵味,何等之意境!











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