传统建筑的屋顶，从大体上讲，分为庑殿顶、歇山顶、攒尖顶、悬山顶、硬山顶等。
【庑殿顶】
又称「四阿顶」或「五脊殿」，日语称「寄栋造/よせむねづくり」，是传统建筑中屋顶规格最高的。
庑殿顶是「四出水」的五脊四坡式，由一条正脊和四条垂脊（一说戗脊）共五脊组成，因此又称五脊殿。由于屋顶有四面斜坡，故又称四阿顶。庑殿顶又分为单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在上述屋顶之下，四角各加一条短檐，形成第二檐。
在明清时庑殿顶只有皇家和孔子殿堂才可以使用，唐朝时和日本也见于佛寺建筑，二重檐庑殿顶是古代建筑形制之巅，无敢出其右者。
然而，1911年大清国完了之后封建等级制度也随之失去了制约力。建筑师们有了充分发挥聪明才智的空间，民间也随之涌现了许多新（yāo）建（é）筑（zǐ）。比如横店的「秦王宫」，创造性地使用了三重檐庑殿顶的形制，比大清皇帝高不知道哪里去了。
【歇山顶】
又称「九脊殿」、「曹殿」或「厦两头造」，日语称为「入母屋造/いりもやづくり」。
歇山顶共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像「歇」了一歇，故名歇山顶。
其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。歇山顶结合了直线和斜线，在视觉效果上给人以棱角分明、结构清晰的感觉。
蒋介石退到台湾后，把原日本人建造的台湾神社改造成为了「圆山大饭店」，采用了重檐歇山式屋顶，巍峨大气、气势磅礴，成为台北的新地标。
歇山顶还存在一种变形的形态，即「歇山顶式十字脊顶」，乍一看似乎完全是另一种东西，但是仔细看来的确四面皆是歇山式构造。
【攒尖顶】
又称「撮尖」、「斗尖」，是汉字文化圈传统建筑的一种屋顶样式，日语称「宝形造」。
其特点是屋顶为锥形，没有正脊，顶部集中于一点，即宝顶，该顶常用于亭、榭、阁和塔等建筑。在日本则常用于茶室。
攒尖顶有单檐、重檐之分，按形状可分为角式攒尖和圆形攒尖，其中角式攒尖顶有同其角数相同的垂脊，有四角、六角、八角等式样。圆形攒尖则没有垂脊，尖顶由竹节瓦逐渐收小。
攒尖顶的垂脊和斜面多向内凹或成平面，若上半部外凸下半部内凹，则为「盔顶」。
【悬山顶】
又名「不厦两头造」、「挑山」、「出山」，是中国古代民居常见的屋顶样式，日语称「切妻造/きりづまづくり」。
悬山有一条正脊，四条垂脊。其特征是：各条桁或檩不像硬山那样封在两端的山墙面中。而是直接伸到山墙以外，以支托悬挑于外的屋面部分。也就是说悬山建筑不仅有前后檐，而且两端还有与前后檐尺寸相同的檐。于是其两山部分便处于悬空状态，因此得名。
【硬山顶】
硬山顶是规格最低的屋顶形制。根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。
硬山顶是两坡出水的五脊二坡式，由一条正脊和四条垂脊组成。和悬山顶不同，硬山顶最大的特点就是其两侧山墙把檩头全部包封住，由于其屋檐不出山墙，故名硬山。
满清入关前所居皇宫——「沈阳故宫」里面的建筑几乎清一色都是两坡出水的硬山顶，可见其得天下之前还是相当寒酸的。
和悬山顶相比，硬山顶有利于防风火，而悬山顶有利于防雨，因此北方和南方沿海民居多硬山，南方内陆的土木结构建筑则多用悬山。
清代随着硬山顶技术的成熟，山墙的造型开始多样化，称为封火墙，南方各地都出现了带有明显地方特征的山墙，譬如徽派建筑中的马头墙、福州地区的马鞍墙、岭南民居的镬耳墙、潮汕地区的五行山墙等等。
中国传统建筑讲究极多，屋顶之分不过是九牛之一毛。然而管中窥豹，几千年传承的文明之灿烂繁盛由此也可见一斑。
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