1983年1月生于湖南省安仁县，2000年考入中山大学人类学系，2004年攻读中山大学人类学系考古学及博物馆学专业硕士研究生。2006年聘入湖南省文物考古研究所，成为湖湘考古人的一员，通过3年的考古田野实践，确定以陶瓷考古作为今后的主要研究方向。
谜团壹
上个世纪初，朝鲜半岛、日本、东南亚、西亚、非洲相继发现大量的彩绘瓷和残片，它们是从哪里来的？考古学家纷纷跑到瓷器的故乡中国来找答案，却一无所获。
1956年，湖南省文物管理委员会的文物清理工作队，由戴亚东当队长，在望城铜官镇的瓦渣坪发现了古窑址，认为是陆羽《茶经》里记载的岳州窑的一个窑系，并送了些瓷片到故宫博物院去。青瓷片中夹杂的几块彩瓷片引起了故宫博物院陶瓷专家陈万里的注意。
1957年夏天，陈万里带着另两名陶瓷专家冯先铭和李辉柄专程到了瓦渣坪调查，发现了更多的彩绘陶瓷器。他们惊奇万分：一千年前在一种瓷器上就能烧出三种不同色泽的花纹，真是了不起！特别是褐绿彩，都是釉下彩，尤其难得！陈万里认定，这些瓷器不是岳州窑烧的。1959年冬天，冯先铭又到瓦渣坪复查，再次确认：瓦渣坪窑址是历史上第一个彩瓷窑。
彩瓷？唐三彩不是彩瓷吗？但唐三彩是陶，不算瓷，且是釉上彩，釉水里添入了助溶剂铅，对人体有害，所以唐三彩都是做墓葬中的冥器。瓦渣坪的彩瓷借鉴了唐三彩，但它却是高温釉下彩，釉水中不含铅，直接用高温烧制，所以它不仅精美，还能做日用品。
几位专家的论文发表后，国内国外一片哗然，原来那些远在东亚、南亚、非洲，近在安徽、扬州、广州等地出土的唐代彩瓷是在长沙的瓦渣坪生产的。半个世纪的考古疑案终于拨开了迷雾。
人们终于知道：在铜官，湖南有一座除岳州窑（见上期）外，规模更大、产量更多、品种更丰富、销售面更广、影响更深远的唐代瓷窑，我们叫它长沙窑。
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