距五台县城三十公里，有一座三山环抱、气势巍峨的千年古刹佛光寺。与五台山内林立的寺庙相比，这里没有绕梁的梵音，袅袅的香火,却有着千年的神秘、不老的传奇。

    国内目前仅存4处唐代木结构建筑，它们奇迹般地全部位于山西，佛光寺东大殿即为其一（其他为五台山南禅寺大殿、芮城广仁王庙大殿和平顺天台庵大殿）。7月20日上午10时，记者驱车出五台县城一路向东北行驶，在茹村岔道口转金阁岭方向，很快就来到位于豆村镇佛光新村的佛光寺。

    千年古寺一片寂静

    走在青石铺就的坡路上，如同踏着斑驳的历史足迹。放眼望去，高大挺拔、郁郁葱葱的松树形成了伞盖庇荫着寺内建筑。整个佛光寺坐东向西，雄踞山腰，其东、南、北三面环山，西面地势迎面开阔，周围松柏青碧，绿草茵茵，环境清幽。寺中人烟稀少，除了几名管理人员，就是68岁的佛光新村村民赵书英和同村的几名妇女，在寺院门前摆了一个小摊，售卖一些手工刺绣鞋垫之类民俗工艺品。

    入口处挂着“山西省古建筑保护研究所佛光寺管理所”的牌子。佛光寺没有僧人，听不到钟鼓和诵经声，更不允许燃香火。1953年，佛光寺成立了古迹保管所，1961年该寺被列为全国重点文物保护单位后，这个寺院的功能就主要是供人研究了。平日，这里游客稀少，比之其他寺庙，更多的是静谧。

    进入寺院，层叠的古建跃然入目。佛光寺东西长而南北窄，布局以东西轴线为通道，主要建筑基本集中在层层叠起的三个庭院中。管理所工作人员殷有年告诉记者，“寺院内最高一层院落矗立着唐建的东大殿，殿前有唐代石经幢一座，殿南有一砖塔称祖师塔。中间一层院落除东面为石券窑洞外，南北房为现在的客房。最下一层院落，北面有金建文殊殿，院中又有一唐代石经幢。院南原为普贤殿，毁于火灾后，新建廊房。目前，佛光寺占地面积34200平方米，有殿堂、楼阁、窑120余间，是五台山保存最完好的寺院之一。”“这里是先有佛光寺后有佛光新村的”，62岁的殷有年土生土长，对佛光寺如数家珍，“听老辈人们相传，北魏时孝文帝骑马拜游五台山，到了南台顶时天色将晚，忽然看见山的西面有一道非常奇特美丽的霞光，他以为是文殊灵迹，便骑着马一路寻着光线找到这里，建造了3间佛堂和僧舍，创建了最早的佛光寺。”

    梁思成和林徽因的寻找

    佛光寺之名远扬千里之外，在于它重建于唐大中十一年（公元857年）的主殿东大殿。它的发现，它的声名，它的命运，与梁启超的长子、我国著名建筑学家梁思成及其夫人林徽因密切相关。

    梁思成最早是从一张图片上认识佛光寺的，那是法国汉学家伯希和拍摄的敦煌石窟第61窟壁画。壁画是一幅唐朝人绘制的完整清晰的五台山寺院图，其中有“大佛光之寺”。壁画是唐朝时画的，寺必然就是唐或唐之前修建，而在当时，日本人以嘲讽的口气给中国古代建筑下了一条定论：在中国已经没有唐代时期的木构建筑，要看中国唐代木构建筑，就去日本的奈良、京都吧。

    坚持不懈和艰辛异常的寻找开始了。1937年6月，梁思成与夫人林徽因雇了马车和毛驴，一行四人风尘仆仆来到五台山。辗转访问一些寺庙后，他们终于来到佛光寺。在这里，他们惊喜地发现，东大殿南侧有一座砖塔与敦煌壁画上所绘的砖塔一模一样，特别是东大殿，梁思成凭经验断定属唐代建筑。最后，在寺内僧众帮助下，他们在殿内搭起了架子，拭去千年尘封，终于在大殿木梁找到唐代墨书，和 殿外的石经幢相互应证，终于确凿无疑地证实：中国有唐代木构建筑，日本人的定论可以休矣！

    更让他们惊喜的是，整个佛光寺“是一个古代艺术的‘新大陆’”，唐、金、明、清建筑齐备，梁思成激动之地称其为“中国第一国宝”。回到北京后，他撰写了《记五台山佛光寺的建筑》，轰动了中外建筑学界，佛光寺从此真容得现，被誉为“亚洲佛光”。

    度尽劫波今安然

    “佛光寺经历过很多劫难，保存至今太不容易了。”采访中，佛光寺管理所所长刘俊文感叹。

    五代前，发生过四次较大的灭佛事件，其中规模最大的为北周武帝灭佛和唐武宗灭佛。建德三年（公元574年）北周武帝令佛、道二教一并废除，五台山佛教受到沉重打击。公元845年唐武宗兴道灭佛，佛光寺所有寺宇全部毁于一旦，而只有祖师塔由于是砖石结构没有被烧毁，一直保留至今。唐宣宗继位后复兴佛法，大中十一年，孤身独守的愿诚和尚和女施主宁公遇在佛光寺旧址重建了东大殿。之后，佛光寺又遭遇历代兵燹、抗战时期日军入侵、“文化大革命”等一系列劫难，所幸其地处偏僻，香火不兴，僧人寥落，因此躲过了许多劫难。

    梁思成、林徽因夫妇发现佛光寺一年后，日寇占领五台县。据传，曾有汉奸闯进佛光寺图谋不轨。在东大殿前，曾配合梁氏夫妇做调查的住持老僧坐在柴草上，对汉奸们说，胆敢往前跨一步就当场自焚。正在此时，大殿中冲出成百上千只蝙蝠，在老僧头顶盘旋尖叫，吓得汉奸抱头鼠窜……

    对此，刘俊文总结，“建寺和护寺同等的重要。佛光寺原有七间木构建筑的普贤殿，五间木构建筑的天王殿，先后在明崇祯年间和清光绪年间被烧毁。1941年冬天的一个晚上，东大殿也发生殿内香斗里的香火煨着金柱的险情，幸亏当晚老和尚澄溪上殿拜佛发现，动员全寺僧人铲雪灭了火，所以现在我们特别重视安全防护，安装了全方位摄像监控装置日夜监守，同时配备了10个地下消火栓、45个干粉灭火器、900立方蓄水池，确保佛光寺万无一失”。

    采写：本报记者 郭小强  插图：牛力 

佛光寺“四绝” 

    采访中，忻州市文化局社文科主任田雷告诉记者，佛光寺有四绝：东大殿内唐木构、泥塑、壁画、墨迹，具有无法估量的艺术价值和文物价值。

    A 木构建筑堪称杰作

    东大殿面宽7间，进深4间，八架橼，单檐五脊顶。前檐五间设门板，两尽间砌砍墙安直棂窗。斗拱雄大，出檐深远，柱子粗壮，屋顶平缓，整体建筑风格为典型的唐代建筑。斗拱断面尺寸为210厘米×300厘米，是晚清斗拱断面的10倍；殿檐探出达3.96米，在宋以后的木结构建筑中是找不到的。同时，大殿梁架的最上端用了三角形的人字架，使用时间之久在全国现存的木结构建筑中可列第一。

    B 殿内泥塑栩栩如生

    东大殿筑了巨大的佛坛，坛上有唐代彩塑30余尊。其中，释迦牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛、普贤菩萨、文殊菩萨及侍胁菩萨、金刚等塑像33尊，高1.95米至5.3米不等。此外，大殿西侧和后部，还有明代塑造的罗汉像296尊，千姿百态，栩栩如生，绝无“千人一面”之嫌。

    C 淳古笔法彰显唐韵

    在东大殿内槽拱眼壁存有14幅壁画，内槽外侧北、南和背面，均为唐代壁画，内容都是身有背光的众菩萨图，由于这三面都是处在殿内光线暗处，故画面仍显红、绿、黑色。庄严的佛像，慈善的菩萨，威武的天王，多姿的飞天，虔诚的信徒、供养人，人物衣带飘动，典型的唐画风韵。

    D 题记记录千年史实

    除殿内梁下有唐人墨迹外，大门的背后和大门门框立枋上也有唐以来有具体年号的的墨迹多处，未题年月的唐、五代、金以及明、清题记数十处，内容均为游佛光寺的留笔。这些题记墨迹清晰，有极高的观赏和记事价值。 ■