●千年古刹真因唐太宗李世民而名?　●金刚力士是装饰物还是另有所用?　●为何看不到传说中的“千佛壁画”?

　　范村镇是太谷县有名的大镇古镇，所谓大隐隐于市，虽地处镇子繁华地带，圆智寺却有一种静谧清简的味道。不过，由于寺庙蕴藏着一代帝王的传说，每月农历初一、十五和四月初八、腊月初八，此处又成了万千居士香客云集的旺地。皇家的声名、千佛殿内大力金刚支撑挑檐的独特建构、精美绝伦的琉璃瓦件，以及寺庙内珍稀的千佛壁画，让这座古刹声名在外。

　　萧条古刹重现昔日光辉

　　5月1日，记者沿着太长高速从太谷县出口左拐，驾车行驶大约2公里，向左进入范村镇政府所在地范村。节日期间的范村繁华喧闹，在村民指引下，记者很快来到位于村北的一处古刹，这就是圆智寺。极目四望，此处南临象浴河峡谷，北依钟山，依山傍水，地理形势颇为壮观。

　　太谷县文物管理所所长侯安钢早已等候在此，他开门见山，首先向记者介绍，古寺始建于唐贞观年间，金天会九年(1132年)重修，现存建筑多为明清所建，“可惜的是，因年代久远，寺庙历经沧桑，庙内所存资料和碑碣不多，没有更多的建寺资料。”

　　据了解，圆智寺在1996年之前，颇为萧条。1996年，太谷县范村镇政府和范村村委会为挽救文物，聘请专家，组建了寺院修复委员会。两年后，当地又聘请清徐县大常寺住持释一广，寺庙得以重现昔日的风采。今天的圆智寺，占地9000余平方米，现有殿宇七十多间，为二进院落，从南至北依次为山门、倒座天王殿、钟鼓楼、东西厢房、过殿、东西配殿、大觉殿及东西禅房。“圆智寺之名，取‘觉行圆满、大觉圆满、大众方能圆满’之意。”记者来到住持释一广的居室，一句释语，即将记者带入圆智寺彰显的另一个世界。

　　李世民街头发愿修造

　　传说，圆智寺的创建，得益于唐太宗李世民的突然来访和一诺千金。

　　今年75岁的当地人冀尚宽，多年来热衷于研究太谷县民间和民俗文化。经过多年的收集、整理，他曾著书《古往今来圆智文化》。据他讲，早在孩童时代，他便一次次听人说起李世民造访圆智寺的传说。

　　传说，李世民为帝之前，军队征战在广袤的晋中平原一带，路经太谷县。听说范村是个商业繁华、四通八达的要冲，就特地绕道范村“视察”民情。走在繁华的街道上，穿行在熙熙攘攘的人流中，街头一位讲经说法的老和尚引起了李世民的注意。和尚讲完佛法，周边群众陆续散去，李世民带着随从正要离开，老和尚忽然紧走几步，双手合十上前主动打招呼：“施主留步，贫僧有礼，贫僧看施主有帝王之相，通理民情，有缘幸会施主，实乃老僧的造化。”

　　李世民惊奇于和尚的这一说法，立即打问对方的来历，得知和尚法号真空，在范村镇40里外的雪峰山静圆寺修行。李世民便问及“如此大镇，为何没有一处大寺庙”。真空和尚马上禀告：“范村之中，寺庙是有一处，但只有五间大殿。因耗资太大，寺庙建设早已停工。贫僧多方筹划，资金依旧寥寥无几，故讲经说法，以求得十方施主的恩赐。”李世民大受感动，“如有机遇，给你拨来些银两，建个大的寺庙，大师可否担此重任?”真空赶忙合十谢过。

　　此后不久，李世民果然登基，年号贞观。他没有忘记自己的承诺，据史料记载，李世民即位后，下旨全国兴建100多座寺庙，山西有五处，其中便有太谷范村的圆智寺。接到御赐的银两，真空和尚便来到范村建了这座寺庙，取名圆智寺。

　　金刚力士撑起古殿挑檐

　　圆智寺为二进院，前有三道门，东西两侧山门为人行通道，中间山门是以门为殿的四大天王殿。从山门进入，记者注意到，东西两侧巍峨肃穆、古朴典雅的三层建筑钟鼓二楼，十分引人注目。这二楼建筑风格别致，屋顶为太子冠，一顶十六脊，即一个楼顶十六个脊嶺。脊嶺上，又置放着一座吉星楼，意为吉星高照下的晨钟暮鼓。

　　再向寺内，即是巧夺天工的千佛殿了。殿前两株牡丹，均为宋代栽培，历经九百多年酷暑严冬，至今叶茂枝繁。此时正是牡丹盛开的季节，走进院内，阵阵浓香扑鼻而来，沁人心脾。

　　走出千佛殿，绕着四周抬头细看，殿的四个挑檐下，四个形态各异的金刚力士龇牙咧嘴撑起屋檐的布局，让人连叹古人建筑设计的巧妙。那么，这四个力士，是为装饰，还是另有所用?

　　释一广大师谈到，千佛殿的四个金刚托顶，另有故事。相传，千佛殿又称无梁殿，是一位班姓的建筑师傅的手笔。建寺时，四面墙壁已起，各种斗拱卯鞘也都备好了，但建四个挑檐时，班师傅苦思冥想，就是不能让檐角翘起。歇工数日，这一天夜里，班师傅困顿万分，靠在墙壁下打起了盹。恍惚间，一位白胡子的老人手拿斧子耻笑大师：“怎么停工了?卯鞘梁柱都没问题，不抓紧建造等人笑话?”班师傅心有所想，顺口把四个檐角无法挑起一一细说。谁知，“白胡子”哈哈大笑：“亏你还是大师傅，就不会用四个人扛起来?”说到此，白胡子飘忽而去。班师傅猛然惊醒，高兴地拍起手来，并把四个弟子一一叫起，吵嚷着“四个人扛挑檐”。弟子们想笑又不敢出声，一晚上没睡好。次日，班师傅即给他们出“题”，让每人找一块上好榆木，给他们五天时间分别雕刻木人，把四个檐角支起来。看到师傅不含糊，弟子们也争着出人头地，短短两天两夜，他们便把四个木人雕琢好，交给了师傅。檐角挑起了，而且别具风味。这时，班师傅叮嘱弟子们：“这可是咱自己的创造，以后人们问起来，谁也不准说是木人，就说是金刚力士。”

　　释一广大师笑笑说：“传说的真假，现在已无法考证。但千佛殿上挑檐靠着四个金刚木人的支撑，却是事实。这座建筑，如果没有榆木金刚的支撑，整个顶部很难稳定。”

　　寺内珍稀文物各具风采

　　“四奇三绝二明珠，一幅壁画盖世殊。”这是冀尚宽在他的著述中，对圆智寺所藏珍稀文物的精短概括。“圆智四奇”，首当推传奇古匾。寺庙内，千佛殿门正中，挂有一块明代万历年间一位疯和尚的题匾“福海慈航”。传说，明万历年间，范村有一位大财主名叫范朝引。此公财大但不“气粗”，乐善好施，颇得乡人爱戴。家居范村，看到圆智寺墙垣和瓦当多有破损，范朝引便主动联系时任住持海空法师，将寺庙修饰一新。修复近尾声，范朝引请来各路能工巧匠、高僧名侣，商谈还有什么需要办的事。这时，众人提出，寺庙实应该请一位书法名家写一块匾额。消息传开，当地一位衣衫褴褛、疯疯癫癫的和尚海风居然上门，自荐担当写匾重任。海空法师与众人商讨一番，认为出家人不打诳语，“可以试试”。范朝引也觉得，一时间请不到名家，“大不了写不成，把木匾当作铺板用了”。就此，大家决定让疯和尚来写。岂料，木匠们找来木板，制作好匾料，小和尚也磨好了墨，疯和尚找了一把刷墙的刷子，饱蘸墨汁，转眼间在匾上写好了“福海慈航”“昆庐真境”“观音海会”三个匾额。如今，另外两块匾额已不知去处，但“福海慈航”，一直悬挂在千佛殿，数百年未动。

　　包括匾额，殿顶精美的琉璃瓦当、东西殿内的五百罗汉悬塑、庙内一体四首的四面龙王等，并称为寺内“四奇”。“三绝”则指寺内塑着的六十太岁、十二圆觉菩萨、汉白玉卧佛。所谓“二明珠”，便是千佛殿前的宋代牡丹和二进院内的一株唐代楸树。

　　这些已是弥足珍贵，但寺内最为珍稀的，却是大觉殿内的明清壁画。但凡寺庙，均有大雄宝殿，但圆智寺的“大雄宝殿”称作“大觉殿”，殿内四周，全部绘有珍贵的壁画。有资料记载，一位位神佛画像，或戎装锐械，或青面獠牙，或典雅俏丽，或文质彬彬，形象逼真、神态各异。但细观大觉殿墙壁，记者看到的，只是一尊尊铜佛像。询问之下，释一广住持才谈到，为了保护珍贵的壁画不受侵害，有意用佛像做了遮挡。

　　走出圆智寺，古老的范村镇街头，繁华尽显，一静一闹之间，释一广大师的话再次在记者耳边响起：“大觉圆满，以智生慧。”

　　临别前，太谷县文物管理所所长侯安钢表示，因为圆智寺的丰富文物遗存和历史涵盖，目前，该寺正在申报国家级文物保护单位。