徽派民居以天井、厅堂为中心，建筑对称布局、层层递进，瓦脊坡屋顶和高扬的马头墙四周围护，形成一个个四面围合的独立建筑单元，建筑主次分明、长幼有序；各建筑单元又按同一规划原则形成更大空间围合，成为建筑群落，在这样的建筑群落里面，一般会充分考虑池塘、广场、祠堂的配置；当多个建筑群落依山势道路走向错落布置，就形成了极具特色的徽派村落，徽派村落除了整体围合、相得益彰以外，还会考虑宗祠、会馆和牌坊的建设；后来人们还赋予这种建筑设计理念叫做“肥水不流外人田”、拥有了“招财进宝、天降洪福”的俗文化寓意。围合式的建筑布局充分满足我国古代农村超级大家庭（族）的聚居需要，使各家庭成员，尤其是独立家族成员中的小家庭，既可以在家族内奉亲养子，又可以在小家庭内独享天伦，和谐统一了家庭、家族与社会的一体关系，对稳定社会关系，增进人伦亲情有卓越的贡献。